2003年自北藝大美術創作碩士班畢業後，蘇匯宇持續以錄像、攝影與裝置藝術來探討大眾媒體對於身體、日常生活與意識型態的影響，近期則開始著迷於古籍、老電影、稗官野史或事件的收集彙整，並借用電影工業中的「補拍」（Re-shooting）做為方法進行創作。
《唐朝綺麗男（邱剛健，1985）》,2018, 17′
1985年，時值台灣解嚴前兩年，知名詩人與劇作家邱剛健首執導筒的《唐朝綺麗男》在台上映，這部實驗意圖強烈的電影在票房與評價上似乎不若邱剛健以往的成績。該劇由俊俏的楊帆、鈕承澤與港星夏文夕主演。攝影指導為台灣攝影家張照堂，並由他與香港藝術家麥顯揚一同擔任美術指導，詩人管管與吳念真亦客串演出，顯見這在當時是一非典型製作。《唐朝綺麗男》第一幕即是一場莫名所以的儺舞儀式，隨後安排兩位俊美男主角的出場，四目交接的鏡頭令人感到一種男男之間的魅惑。該劇雖然沒有太多裸露鏡頭，但劇情併置了諸如殺戮、死亡與雜交的場面，時時令人感到不安。音樂則大量應用不和諧的合成器音效，輔以光怪陸離的美術場景與不甚考據的誇張服飾，種種蛛絲馬跡皆顯現著邱剛健與西方電影經典的對話企圖，並讓這件作品帶著邪典電影的況味。然而遺留下來的原著劇本，《唐朝綺麗男》有諸多場景在電影中或被刪去，或未能精細地描寫，又或者因為當年的審查與市場問題而未能正面呈現其激進與激情。三十多年後，透過新的資源與影像技法，並號召當今多元社會景況下各類身體與次文化社群之集結，蘇匯宇的《唐朝綺麗男（邱剛健，1985）》或可被視作是其1985年原版的補述，補拍，或者下一段旅程。